El Carnaval ya no se puede considerar singular, pues ahora es más apropiado hablar de carnavales. En Potosí, estas festividades comienzan con el Carnaval Minero, que este año cayó a fines de enero, y se prolongan hasta el Domingo de Tentación. Con todo y sus variantes, existen elementos comunes: coinciden con la cosecha y el agradecimiento a la naturaleza por sus dones, traducidos en alimentos.

En los carnavales del área rural no solo hay derroche de música y alegría, sino también de agradecimiento a la Pachamama: eso es lo que nos recuerda la asambleísta Azucena Fuertes que antes de incursionar en política fue periodista de este diario.

En aquellos años, Fuertes produjo un video, que reproducimos este domingo, que está acompañado de este texto:

“Los carnavales en los valles del centro de Potosí son, ante todo, un acto de agradecimiento a la tierra, a la Pachamama. Es una fiesta ancestral en la que la comunidad celebra la vida, la cosecha y el trabajo, utilizando pétalos de flores, mistura y serpentina para "t'ikachar" la casa, los terrenos, los cultivos y los instrumentos de trabajo.

“La serpentina no solo adorna a las personas; también se coloca en las fuentes de agua, en los choclos y en los árboles frutales, integrando a la naturaleza como parte viva de la celebración. Las coplas carnavalescas, de carácter picaresco, se entonan al ritmo de los "taquipayanakus", en un canto de respuesta entre mujeres y varones, acompañado principalmente por el charango y la guitarra.

“Esta tradición se vive de generación en generación. Desde la infancia, incluso cuando no existía acceso vehicular hasta comunidades como Quivincha, en el municipio de Betanzos, las familias recorrían largos caminos para no dejar pasar el carnaval. Hoy, aun con la ausencia de nuestros mayores, esta herencia cultural sigue viva”.

..........

Señor Lector, este es solo un reporte. La información completa está en la edición impresa de El Potosí.