Desde tiendas rusas manchadas de pintura hasta insultos en la calle, los ataques a la comunidad rusa en Alemania se han multiplicado tras la invasión de Ucrania, y las autoridades temen que el conflicto sea importado a su territorio.

Para rechazarlo, se organizan en el país, que alberga la mayor diáspora rusa de la Unión Europea, caravanas "contra la rusofobia" con banderas rusas, lo que ha levantado críticas por su falta de distanciamiento de la agresión militar rusa.

El domingo se prevén nuevos desfiles de este tipo, en especial en Fráncfort y Hanóver.

Christian Freier, de 40 años, organizador de una caravana en Berlín el domingo pasado con 400 vehículos, recibe a diario cientos de amenazas de muerte e imágenes de cuerpos triturados o quemados.

Su sitio web fue pirateado y sus comentarios en línea eliminados.

"Mi vida es un infierno", se quejó este ruso-alemán.

Pocos mensajes políticos se presentaron durante la caravana, realizada el mismo día en que se conocieron las atrocidades de la ciudad ucraniana de Bucha.

Sin embargo, una mujer fue detenida por pintar la letra "Z", un símbolo de apoyo al ejército ruso y ahora prohibido en Berlín.

"Mi objetivo era solamente protestar contra las agresiones diarias contra los rusos en Alemania", aseguró Freier, quien insiste en que la manifestación no tenía nada que ver con el conflicto, del cual no quiso hablar.

Desde el inicio de la invasión rusa a Ucrania se han reportado a la policía 383 delitos antirrusos y 181 delitos antiucranianos.

Alemania abriga a 1,2 millones de personas de origen ruso y 325.000 ucranianos, a los cuales se suman más de 316.000 que llegaron como refugiados.

"Procesión de la vergüenza"

"Cada guerra es condenable y ninguna es justificable", agregó el coorganizador de la marcha en Berlín, el alemán René Hermann, de 50 años, quien dice no tomar postura ante el conflicto.

Pero lejos de los periodistas, el hombre tiene un blog con miles de seguidores en la red social Tiktok. Hasta la suspensión reciente de su cuenta, divulgó numerosos mensajes típicos de la propaganda del Kremlin.

En uno de ellos señaló que "los prisioneros dicen que Kiev ordenó montar una masacre para manipular a la opinión occidental".

"Los motivos de participación en esas manifestaciones son heterogéneos", explicó Jochen Töpfer, sociólogo de la Universidad Otto-von-Guericke de Magdeburgo y especialista en la sociedad rusa.

"El organizador habló de una manifestación contra la discriminación en Alemania. A su lado participan seguidores de Putin, ciertamente, o personas que no quieren a Putin pero tampoco quieren ver a su país (Rusia) desacreditado", indicó a AFP.

La marcha en Berlín suscitó una ola de indignación nacional que el diario Bild denominó "procesiones de la vergüenza".

"Por amor al cielo, ¿cómo se puede autorizar esta marcha de vehículos de la vergüenza en pleno Berlín?", preguntó el embajador ucraniano en Alemania, Andrij Melnyk, dirigiéndose a la alcaldesa berlinesa, Franziska Giffey.

Ella dijo "comprender" su molestia pero aclaró que no puede prohibir una manifestación en la que se ondearon "banderas rusas".

Rusos "occidentalizados"

Las autoridades de seguridad "vigilan de cerca hasta dónde los ciudadanos rusos, y también ucranianos, son un peligro en Alemania", declaró la ministra alemana del Interior, Nancy Faeser.

Agregó que "debemos velar muy atentamente que esta guerra no sea importada a nuestra sociedad".

Pero el investigador Tobias Rupprecht de la Universidad Libre de Berlín duda de esa hipótesis: "la mayoría de los rusos aquí tienen una imagen muy crítica del conflicto, tienden a ser más occidentales que los rusos en Rusia".

Sin embargo, "cuanto más dure la guerra, mayor es el riesgo de ver más delitos cometidos en ese contexto en Alemania", advirtió Töpfer.

Las organizaciones rusas también condenaron las caravanas.

"Nosotros no toleramos que los pocos casos de discriminación sean utilizados como pretexto para actos propagandísticos pro Putin", sostuvo la comunidad de alemanes rusos en Hesse.

..........

Señor Lector, este es solo un reporte. La información completa está en la edición impresa de El Potosí.