E l año de 1724, hace tres siglos, fueron creadas cuatro obras importantes de Melchor Pérez Holguín (apróx. 1660-1732), considerado por sus contemporáneos por sus cualidades artísticas como el “Brocha de Oro” y el pintor más importante de ese periodo en el Alto Perú, actual territorio de Bolivia, afirmó el exdirector de la Casa Nacional de Moneda, Rubén Ruíz Ortiz.
“La serie de los cuatro evangelistas: “San Mateo”, “San Juan”, “San Marcos” y “San Lucas”, que datan de 1724, por la firma del autor que aparece en el “San Mateo”, de la colección de la Casa Nacional de Moneda. Este grupo es considerado como uno de los mejores logrados por el maestro, y están catalogados en su tercera etapa”, añadió.
Estas obras fueron analizadas por el Ruíz Ortiz, para remarcar la importancia de que lienzos de esta data sean testigos de la importancia artística de Holguín para Potosí y Bolivia.
“San Mateo Evangelista”. En este lienzo aparece en la parte central de la obra vistiendo túnica azul y manto rojo claro; sobre sus piernas sostiene un libro, y muy cerca aparecen un tintero y una pluma. Desde atrás, un ángel le señala con la mano derecha lo que tiene que escribir, mientras que con la izquierda le señala el cielo, insinuando que es una instrucción divina. El Ángel viste túnica verde y sobre túnica amarilla oscura. Al fondo, se aprecia un exuberante paisaje, donde aparecen varios animales. En la parte superior, aparece el árbol genealógico de Cristo, cuyos ancestros se hallan ubicados y acomodados en las ramas, destaca en la cumbre del árbol Cristo Crucificado. De tal manera, que se podría interpretar como la decisión de Cristo que con su muerte purificó el pecado de Adán y Eva. La escena se desarrolla entre nubes, iluminada con colores simples. En la esquina inferior derecha se puede apreciar un papel con la leyenda “Melchor Pérez Holguín Me ffasibad en Potossí Año de 1724 as”. Que traducido al español significaría Melchor Pérez Holguín me hizo o me pintó en Potosí el año 1724.
“San Juan Evangelista”. Al fondo de un paisaje frondoso se ve sentado a San Juan vistiendo túnica verde y manto rojo. Sostiene un libro, con la mano izquierda; y una pluma, con la derecha. Muy cerca aparece, un águila, que significa la más elevada inspiración, con el pico sostiene un tintero con una pluma. Al otro lado, un libro. En el lateral derecho, se puede apreciar una escena cerca de un río probablemente el Jordán donde Jesús es bautizado por San Juan Bautista, arriba de esta escena, en forma vertical, el Espíritu Santo y Dios Padre. A la izquierda, la representación del Buen Pastor, identificado como Jesús con un cordero en los hombros, significando la salvación de un alma perdida.
“San Marcos Evangelista”. Sobre fondo de frondoso paisaje, se ve sentado sobre una piedra a San Marcos escribiendo con una pluma en un libro, el santo viste túnica azul y manto café, en frente aparece un león alado, que sujeta un libro, ambos tienen la mirada fijada en el otro. En las obras de arte siempre va acompañado de un león alado, porque, hay quienes señalan que cuando los leones nacen, los cachorros no dan señales de vida durante tres días, y resucitan con los lamidos de sus padres al tercer día, y por tanto, representarían la resurrección.
“San Lucas Evangelista”. Sobre fondo de paisaje y una construcción de la época del Nacimiento, se ve al evangelista sosteniendo el libro con la mano izquierda y la pluma con la derecha, aparentemente sentado sobre el toro alado que lo identifica. El santo viste túnica roja y manto azul. A la derecha se aprecia la escena de la crucifixión con Cristo entre los dos ladrones, el de la derecha está de espaldas representando al mal ladrón, y el de la izquierda, tiene en su rostro una clara expresión de tristeza representando de esa manera al buen ladrón.
