Los dichos del vicepresidente del Estado, David Choquehuanca, sobre el trabajo de los campesinos y los pueblos indígenas frente a los comportamientos de los citadinos generaron una polémica que revivió el debate sobre el racismo. Dos legisladores opositores y un “evista” observaron que el discurso del segundo mandatario tiene tintes de confrontación.
“Nos han dicho que los de la ciudad saben más que los del campo. Y nos han hecho creer que los de la ciudad saben más que nosotros. ¿Qué sabrán ellos? ¿Sabrán producir productos? ¿Sabrán hacer ropa? Algunos ni lavarse la cabeza saben, bien flojos siempre son. Vayan a ver al salón de belleza, pedicure, manicure; ellos no se cortan las uñas, otros les cortan las uñas. Ahí se están haciendo lavar su cabello, se hacen teñir. Bien flojos son. Nosotros, bien”, sostuvo Choquehuanca este lunes en idioma aimara y español.
El Vicepresidente también aseveró que los citadinos no podrían ni vestirse porque en las sastrerías están los campesinos, al igual que en el rubro de la construcción, la producción, entre otros.
El diputado José Carlos Gutiérrez, de Creemos, se refirió al Vicepresidente como el “avatar aimara” y señaló que sus discursos tienen ánimos de confrontación y división de los bolivianos.
“Quiere confrontar a la ciudad con el campo. ¿De qué sirve que los campesinos sepan producir muy bien la tierra cuando el MAS les roba sus tractores, le contamina los ríos y, además, les roba el Fondo Indígena?”, sostuvo el legislador y lamentó que Choquehuanca haya emitido un discurso de odio que “desintegra la posibilidad de paz en el país”, según publica El Deber.
Marcelo Pedrazas, diputado de Comunidad Ciudadana, por su parte, también rechazó el discurso de Choquehuanca y dijo que se usa el discurso de confrontación campo-ciudad sin respetar la Constitución para “tapar” la mala gestión del Gobierno de Luis Arce.
Incluso, el diputado “evista” Ramiro Venegas cuestionó la emisión de un discurso de división intentando “incendiar la población y confrontar entre bolivianos”.
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