En instalaciones del Institut de Recherche pour le Développement (IRD) en la ciudad de La Paz, la media semana pasada, se desarrolló la Conferencia: ‘El Siglo XX Aymara: una perspectiva histórica de Pablo Zarate Willca a Evo Morales’.

En esta ocasión, dicho coloquio estuvo moderado por Tristan Waag, doctorante en Sociología en la Universidad de Sorbonne Nouvelle (Francia) y como panelistas participaron el sociólogo, Pablo Mamani Ramírez y el historiador, Carlos Mamani Condori.

“Es importante distinguir un Siglo XX aymara por ejemplo, de un Siglo XX boliviano. También es importante distinguir una historia/historiografía aymara de una historia/historiografía criolla, hecha por los criollos, que habla mayormente de los criollos y es la dominante de Bolivia. Es importante revalorizar la historia aymara, subyacente a la historia oficial, por eso estamos aquí, para entenderla un poco mejor”, destacó Tristan Waag, en la parte inicial.

Durante su intervención, Carlos Mamani, revalorizó la resistencia del pueblo aymara contra la opresión criolla desde la llamada conquista hasta la actualidad y a su vez mencionó otras estrategias de movilización que fueron reactivadas desde la memoria histórica, “en los últimos años trabajamos en la reconstrucción del ayllus, markas y suyus a través de la creación del Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu”, subrayó.

Por otra parte, el sociólogo Pablo Mamani Ramírez, desde otra visión expuso las diversas problemáticas que atravesó el pueblo aymara en diferentes momentos que origino un nuevo pensamiento político y social, “las relaciones de conflicto están acá y son problemas históricos no resueltos”, alegó.

También dichos panelistas coincidieron en resaltar la figura del líder aymara y caudillo Pablo Zárate Willca, que tuvo una destacada participación en la Guerra Federal (1898-1899), antes de encabezar una rebelión contra las élites criollas liberales y defender los derechos comunitarios de los aymaras.

Tristan Waag cerró la conferencia afirmando: “las exposiciones nos han propuesto una mirada bastante interesante sobre las problemáticas actuales que puede encontrar el pueblo aymara en lo contemporáneo, todo este proceso de reconstitución de los ayllus, que es un proceso que no ha terminado”.

Asistieron a la Conferencia diversos investigadores y estudiantes de las Carreras de Sociología, Antropología, Historia de la UMSA, la UPEA y público en general.

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